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1. |
我热爱我的族群,希望能为族群做些事情,希望能在大马华族的民族事业上有所突破。 |
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香港《文汇报》访马代表团专访
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2004年7月4日 |
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2. |
我至今都不认为自己是个很特出的人,也不比其他马华领袖强。很幸运的是,从出身、家境到受教育的过程,我都受过很足够的考验,体验了人间冷暖,了解真正的现实生活、中下层人民面对的问题。我认为惟有通过政治才能解决问题,没有通过政治就没有实际的效率。 |
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《星洲日报》专访 |
1995年11月4日 |
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| 3. |
虽然政治生涯在常人眼里可能被视为“非人生活”,不过,每回只要有人因为过去我对他们的帮助而亲口向我致谢时,我肩头上的压力可顿时消失一半,并自许要为人民提供更好的服务。 |
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吉隆坡 |
1999年11月17日
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| 4. |
我主张凡事要身段柔软,宁可智取,不可硬碰。做什么事都要考虑双赢,要考虑整体利益,要扮演稳定的角色。 |
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接受香港《文汇报》访马代表团专访
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2004年7月4日 |
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| 5. |
有句古代官箴:「吏不畏我严、而畏我廉;民不敬我能、而敬我公;公则明、廉则威。」这句话让我想起,身为一名领袖,不必时时显示威风,反而是廉政所产生的威风,才是真正的威风。 |
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新山马华新春联欢团结宴
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2004年2月17日 |
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| 6. |
一个人做官的时间是有限的,而做人是一辈子的事。身在官位一天,就要讲究“官品”,而官品恰恰来自人品。 |
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第56届马华党庆 |
2005年2月27日
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| 7. |
“政”这个字的意思就是端正,自己带头端正了,谁还敢不端正呢? |
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“马华与华社齐读论语”运动
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2004年5月24日 |
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| 8. |
把政治人物形容为“搞政治的人”,那毕竟是非常难听的一句话。 |
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《南洋商报》专访 |
1993年6月20日
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| 9. |
政治力量决定一切,它影响经济、教育、社会、文化等各个领域,而我国独立至今,华社也尝试了各种争取权益的途径和方式,而最有效的还是通过政治力量来达到目标。
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《星洲日报》专访 |
1999年7月25日 |
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| 10. |
政坛就像社会大染缸,也有坏人。 |
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《南洋商报》专访 |
1993年6月20日
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| 11. |
政治赛场上,不是看谁起跑得早、跑在最前头,而是看谁最有耐力,能坚持到底、勇往直前地跑到终点。 |
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《南洋商报》专访 |
1993年6月15日
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| 12. |
在政治斗争中,宜智取,最忌有勇无谋,或作无谓的兵员损伤。如果能做到孙子所说的“不战而屈人之兵”才是上上之策。 |
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工艺大学新春孙子兵法资料展
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1995年3月12日 |
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| 13. |
人民教育水平已普遍提高,懂得明辨是非,强辩时代已不存在,在这种情况下,我们不需要大声讲,而要以理服众。 |
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第9届全国大辩论会 |
2003年12月24日
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| 14. |
所有代表马华担任各级官位者,无论是大小官职,应该“堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事”,为党树立新的政治文化。所谓堂堂正正做人,是指要做好人。然而,好人不见得是好官,而好官必须是好人。清清白白做官是指:勤政爱民、廉洁奉公、大公无私、艰苦奋斗。踏踏实实做事是指:应该淡化做官的心理,强化奉献意识,把做官看成做事,为了做事才做官,两者统一起来,踏踏实实为人民办实事。 |
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第56届马华党庆庆典 |
2005年2月27日 |
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| 15. |
各级领袖们要牢记党的宗旨,立党为公,凡事从党和人民的利益出发,从关心同志、照顾群众、爱护国家的角度出发,而不要太过在乎本身的得失。 |
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马华第50届全国常年代表大会 |
2003年8月10日
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| 16. |
马华名下的官职并不是党员的个人财产,而是属于党所有。现在你坐着的位子,并不意味着永远是你的。任何人都不能将它占为己有,说这是我的东西,你不能够拿走。这些官职分配的决定权在于党。 |
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在马华总部召见全体马华国、州议员
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2004年4月4日 |
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| 17. |
不管喜欢与否,马华是我国惟一纯华人政党,它成立与存在的目的就是要维护华人的权益,代表华人问政及参与国策的制定……华社的问题就是马华的问题,华社要做的事情,就是马华要做的事情。 |
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甲州“突破迈进团结宴”
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2004年3月29日 |
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| 18. |
“华社可以没有马华,可是马华却不能够没有华社”这说法是不成立的。马华和华社是一体和不可分隔的。不过,两者之间能否协调及达致共识,却是马华需要努力的方向。 |
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NTV7华语新闻《每日开讲》专访环节
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2003年5月30日 |
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| 19. |
马华历年的斗争史清楚说明,马华必须强大,才能协助解决更多华人所面对的问题。 |
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万津桥头马华支会成立,10周年纪念联欢宴会
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1996年6月27日 |
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| 20. |
纵然在华教斗争史上,华社中不同岗位的人士对斗争方式存有不一样的看法,但是彼此应尊重对方的不同意见和方式。 |
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前往吊唁已故董总前任主席林晃升 |
2002年3月18日
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